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必有人重寫潮州

◎陳崇正

春節(jié)期間，很多外地的朋友問我，你們潮州人從小都會(huì)跳英歌舞嗎？隨后發(fā)來英歌舞的視頻和照片。視頻里英歌舞被媒體稱為中華戰(zhàn)舞，確實(shí)自信滿滿殺氣騰騰，神秘而野蠻。我們當(dāng)然都知道英歌舞，但英歌舞重新火起來，卻也是近幾年的事。也就是這幾年，潮州古城每到節(jié)假日便火爆得不行，游客穿過城門都得分批排隊(duì)。

于是朋友的問題是，為什么近幾年潮州古城這么火？潮汕話題這么火？

我給出了自己的理解——這是因?yàn)橛袃晒煽床灰姷某绷餍纬珊狭Φ牡胤?，潮州重新被看見。這兩股潮流，一個(gè)是科技加速了信息傳播，一個(gè)是對(duì)傳統(tǒng)文化的熱潮。首先是科技的發(fā)展就如同一束光，照亮了原來看不見的地方，很多原來以為非常神秘的東西，比如武林高手，比如深山怪事，都像“閃電五連鞭”一樣無處遁形。人們慢慢發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上能滿足好奇心的地方越來越少了，而潮汕平原剛好就是這么一個(gè)孤島，獨(dú)特的封存方式讓潮州文化的異質(zhì)性日漸凸顯。潮州有美景，有美食，有美女，還有封存千年的故事，還是離神明最近的地方，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗竟然千奇百怪各不相同。于是在探尋和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的熱潮之下，人們重新以更為寬容的心態(tài)來審視這些早年被視為迷信活動(dòng)的游神賽會(huì)，然后發(fā)現(xiàn)其中包含的民間信仰具有勃發(fā)的生命力。特別在“零零后”也熱心進(jìn)廟燒香的當(dāng)下，這些看似夸張的“營(yíng)老爺”活動(dòng)，這些伴隨著潮州大鑼鼓緩緩前行的隊(duì)伍，流傳千年，走向海外，被海內(nèi)外同胞熱烈歡迎，故此更應(yīng)該成為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分得到弘揚(yáng)。正是在這樣的合力之下，潮汕的英歌舞和“營(yíng)老爺”火遍了網(wǎng)絡(luò)。

朋友又問，那為什么潮汕的民俗活動(dòng)看起來這么神秘野蠻充滿活力？因?yàn)檫@些表演，從本質(zhì)上本不是給人看的，而是給神明看的。這一點(diǎn)與西方教堂壁畫創(chuàng)作有異曲同工的地方。包括潮汕民間現(xiàn)在還有很多鐵線木偶戲，小戲臺(tái)也是對(duì)著供奉神明的“老爺宮”進(jìn)行表演。

也正因?yàn)橛羞@樣的潮州文化，所以潮州是值得被一再書寫的。我在以往的文學(xué)創(chuàng)作中，潮州更多是以某些獨(dú)特的元素存在的，我很少直接將之作為現(xiàn)實(shí)題材。或者說，潮州在我的筆下是可以隨機(jī)組裝且充滿無限可能的。

但《歸潮》這部長(zhǎng)篇小說成為例外。《歸潮》是來自故鄉(xiāng)的重托，我的老師和好友給我打電話，希望我能好好寫一寫潮州人的精神圖景，好好將潮州的過去和當(dāng)下勾勒出來。在收集資料的過程中，那些遠(yuǎn)渡重洋的故事讓我潸然淚下，我由衷感慨，潮汕人的家國(guó)情懷值得反復(fù)書寫。并不是因?yàn)槟撤N順應(yīng)潮流的即興書寫，而是潮州這樣一座城市的文化價(jià)值一直被低估。潮汕平原曾經(jīng)有如此如此恢宏的傳奇，這片土地誕生過令人驕傲的國(guó)學(xué)大師、商業(yè)大亨和愛國(guó)華僑。所以，在看似神秘的文化背后，我看見了某些偉大的光芒，在僑批往來的字里行間，在烽火連天的特殊歲月里。我由此相信這樣的書寫是有價(jià)值的。在《歸潮》的修改過程中，我不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，眾多文學(xué)前輩和行業(yè)專家都為我提供過幫助，他們?cè)谌宋锼茉臁⑶楣?jié)鋪陳、潮汕民俗、華僑歷史、潮劇常識(shí)等多個(gè)方面都給我提供了寶貴意見，指出了硬傷和謬誤，在此一并感謝。