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耿介襟期秋水清 羞為羅趙竊時(shí)名

——張中陽(yáng)與他的大夫第

□?陳賢武

盛名齊雁塔，小割試牛刀

張中陽(yáng)（1769－1846），字旭初，清代海陽(yáng)縣江東都元巷（今屬潮安江東鎮(zhèn)）人。很小的時(shí)候就痛失父親，跟隨母親和兩個(gè)哥哥到潮州城里謀生，一家四口租賃在大卞厝巷。相傳張母是靠收“冥紙灰”為生，含辛茹苦將孩子撫養(yǎng)成人。為報(bào)答母親恩情，張中陽(yáng)勵(lì)志力學(xué)，20歲左右即在童子試中秀才，入府學(xué)為附生。27歲登乾隆六十年（1795）乙卯恩科第十八名舉人。是榜錄取71人，潮州府得中17人，解元邱作霖為大埔人，其中海陽(yáng)除張外，尚有中二名鄒蘭琦、蘇紹元、郭連城、謝夢(mèng)春（嘉慶六年進(jìn)士）、唐春華等6人。但之后考運(yùn)有點(diǎn)蹭蹬，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才于嘉慶十三年（1808）成進(jìn)士，得中那年已40歲。相關(guān)史料記載，張中陽(yáng)之母“有孟母之風(fēng)”。相傳當(dāng)年張中陽(yáng)再度赴京應(yīng)考，啟程之日，家中母雞忽然像公雞般啼叫起來(lái)，人們都道這是不祥之兆，令已四次落第的張中陽(yáng)情緒十分低落。張母見(jiàn)狀鼓勵(lì)說(shuō)：“雞母啼出雞翁聲，我仔在京中頭名?！睆堉嘘?yáng)聽(tīng)后信心倍增，果然得中進(jìn)士。

張中陽(yáng)在會(huì)試落第后，已得到吏部揀選知縣資格。見(jiàn)清嘉慶二年海陽(yáng)縣“恭祝大儲(chǔ)封太學(xué)拱翁黃老先生八秩開一榮壽”金漆木雕十扇大壽屏中祝賀名單（廣東崇正2021秋拍拍品?lot1565）。所謂棟選，凡舉人參加會(huì)試而不中者，可銓補(bǔ)知縣。

善政西南遠(yuǎn)，明刑旦夕勞

中進(jìn)士后，以知縣錄用，至嘉慶二十二年（1817）十二月才在吏部掣簽掣得貴州思州青溪知縣缺額，并翌年正月同其他官員一起得到嘉慶皇帝的引見(jiàn)。在此期間，曾主講揭陽(yáng)榕江書院，友人鄭昌時(shí)《韓江聞見(jiàn)錄》記載他曾于嘉慶十七年前往拜訪。

先后歷任貴州的銅仁、畢節(jié)（嘉慶二十五年）、興義（道光二年九月）、婺川（道光九年，今務(wù)川縣）等縣事，廉潔奉公，勤政為民，政績(jī)卓著，頗得民心。在興義，道光四年（1824）建城東先農(nóng)壇、社稷壇，修城隍廟、學(xué)宮，六年勸紳士并自掏俸祿共捐谷三千石，建義倉(cāng)六間于縣城內(nèi)存儲(chǔ)。道光五年副貢、當(dāng)?shù)厝藦垏?guó)華在《興義縣竹枝詞》中歌頌道：“壤接滇鄉(xiāng)并粵鄉(xiāng)，碧山青對(duì)讀書堂。旭初（張明府中陽(yáng)）念切生民計(jì)，課學(xué)興農(nóng)建義倉(cāng)。”十年升黃平州（州治在今貴州黃平縣）知州。

公余常靜坐，老至更忘名

十一年，以考評(píng)優(yōu)秀，升至京師任刑部督捕司主事，加一級(jí)，轉(zhuǎn)安徽司。十六年（1836）以奉直大夫（五品）、年六十八歲致仕。他擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，精神矍鑠，步履輕松，僚友來(lái)寓所餞別門庭若市，人比之“二疏”（指漢宣帝時(shí)名臣疏廣與侄疏受，同時(shí)以年老致仕，時(shí)人賢之。歸日，送者車數(shù)百輛。）。同年、時(shí)任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、充文淵閣直閣事陳官俊賦詩(shī)贈(zèng)行：

舊結(jié)芝蘭契，同門君最豪。盛名齊雁塔，小割試牛刀。善政西南遠(yuǎn)，明刑旦夕勞。年來(lái)多道氣，兼祝百齡高。

良醫(yī)功比相，榮衛(wèi)久分明。忠孝心無(wú)愧，岐黃術(shù)又精。公余常靜坐，老至更忘名。近遂山林興，神仙羨地行。

對(duì)張的“年來(lái)多道氣（超凡脫俗的氣質(zhì)）”“神仙羨地行（喻高壽而隱逸閑適）”之功遂身退，表達(dá)了羨慕與贊嘆。

按：光緒《海陽(yáng)縣志·列傳九》說(shuō)他“年七十致仕”?？肌肚宕賳T履歷檔案全編》（1997年華東師范大學(xué)出版社影印本）記載他嘉慶二十二年授青溪知縣時(shí)“年四十九歲”，倒推生年是1769年?！肚宕N紳錄集成》（2008年大象出版社影印本）記載十六年夏他尚在刑部任職，秋，其缺已由嘉慶二十四年進(jìn)士、湖北黃岡人胡美彥所替代。則張中陽(yáng)致仕時(shí)為68歲，而非70歲。

重來(lái)謁俎豆，無(wú)愧游齋廊

張中陽(yáng)家鄉(xiāng)江東四面濱水，堤壩常崩潰，他致仕回來(lái)后，力倡修筑，做了不少好事，為世人所稱頌?！澳昶呤俗溆诩摇薄＃ü饩w《海陽(yáng)縣志》）

他中舉之后，于郡城北馬路大卞厝巷20號(hào)購(gòu)得房屋供奉母親，今老屋仍存有木匾，上面刻著“文魁”兩個(gè)大字，上款為“監(jiān)臨都察院左都御史兼署兩廣總督印務(wù)、廣東等處地方提督軍務(wù)兼理糧餉朱”，下款為“乾隆六十年歲次乙卯恩科中式第十八名舉人張中陽(yáng)”。是時(shí)任兩廣總督朱珪為他立的牌匾。后來(lái)，他在朝廷為官，于道光十二年（1832）在潮州舊居前向周家購(gòu)買位于北馬路青亭巷24號(hào)的舊屋一座，重建一座四進(jìn)（因?qū)挾认拗?，西面少了一條火巷）的“大夫第”，坐北向南，占地面積1199平方米，宅前石鼓一對(duì)，左右從厝在前天井有過(guò)水廳銜接，后有通面闊的后包房，是一座各單體要素齊備，布局完整的典型清代復(fù)合型宅邸院落。可惜前天井兩廡和過(guò)水廳已被改建過(guò)。在木雕裝飾上，螭龍的形象大量出現(xiàn)在矩形載路之外，在此之前木雕裝飾題材，在明代主要是如意云紋和楚花，到清康熙時(shí)期的東府埕儒林第已出現(xiàn)個(gè)別螭龍花坯，而在這里，大木構(gòu)架上已大量應(yīng)用。螭是古代神話傳說(shuō)中的一種龍，寓意美好、吉祥、招財(cái)，也寓意男女的感情。由此可推測(cè)，螭龍形象在潮州宅邸、祠廟的廣泛應(yīng)用當(dāng)在嘉慶、道光時(shí)期，到清后期及民國(guó)才演化成螭龍方屈、螭龍圓屈等大木構(gòu)架。[詳見(jiàn)公眾號(hào)“物非物”：“圖說(shuō)潮州傳統(tǒng)建筑（則例十五、青亭巷大夫第）”]原門口立有旗桿，內(nèi)懸掛“進(jìn)士”“圣旨”等木匾數(shù)方及畫像，后廳則設(shè)置著精致的神龕，用于祭祀先祖，可惜這些都在浩劫中被毀。2013年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20號(hào)為書齋——湖西別墅，占地約185平方米，二進(jìn)院落。硬山頂灰瓦屋面，夯土抹灰墻，有木雕等裝飾，是潮州宅第典型建筑的風(fēng)格。清末為張氏后人售與他人。2018年列入市歷史建筑名錄。門口近年被“微更新”涂“美麗”了！大卞厝巷老屋依然保留，用于紀(jì)念母親、激勵(lì)后世。于是，新宅因地基比祖屋高，俗稱“危（高的意思）張”，老屋相應(yīng)稱為“矮張”。

他的“進(jìn)士”牌匾今則按舊族譜記載，分別重立于江東元巷村及普寧市燎原泥溝鄉(xiāng)（傳說(shuō)他曾在那里任過(guò)教職）的張氏宗祠中，上款“經(jīng)筵講官、太子太傅、文華殿大學(xué)士、世襲騎都尉加三級(jí)董誥，經(jīng)筵講官、吏部尚書兼管順天府府尹事務(wù)加三級(jí)鄒炳泰，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、文淵閣直閣事加三級(jí)秀寧，內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎加三級(jí)顧德慶為”，下款“嘉慶戊辰科會(huì)試中式二百二十名進(jìn)士張中陽(yáng)立”。

他除擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)外，還精通書法，友人鄭昌時(shí)《百懷人》有詩(shī)譽(yù)之：“耿介襟期秋水清，羞為羅趙竊時(shí)名。懷間探得通神筆，擬軼（超過(guò)）鐘王繼伯英。”有些典故要解釋一下。唐·孫過(guò)庭《書譜》卷首即論書家“四賢”：“夫自古之善書者，漢魏有鐘、張之絕，晉末有二王之妙?！辩婔韺９タ瑫?，有“小楷鼻祖”之稱；張芝（字伯英）精通草體，譽(yù)為“草書之祖”；“書圣”王羲之兼而有之，王獻(xiàn)之則學(xué)其父，發(fā)展其書法藝術(shù)。羅趙，據(jù)漢代趙岐《三輔決錄》記載，東漢時(shí)與張芝齊名書法家有崔子玉、杜伯直、羅渾、趙襲，每當(dāng)別人夸獎(jiǎng)張芝時(shí)，常答：“上比崔杜不足，下方羅趙有余?！焙笕藫?jù)此引申出了“比上不足，比下有余”這句成語(yǔ)。張中陽(yáng)今書跡少見(jiàn)，現(xiàn)存潮州市博物館的清道光二十年（1840）《重修潮州府學(xué)文廟碑記》石刻，?231×93cm，由惠潮嘉道王貽桂撰文，張中陽(yáng)書丹，翰林院檢討邱建猷（大埔人）篆額。正文楷書豎排，21行，字體氣韻淡雅清潤(rùn)，點(diǎn)畫遒勁內(nèi)斂。嘗鼎一臠，可窺書風(fēng)。