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  • 李英群:說(shuō)一說(shuō)洪妙的《辯本》
    發(fā)布日期 : 2024-09-27 08:58:04 文章來(lái)源 : 潮湃 潮州日?qǐng)?bào)客戶端

    說(shuō)一說(shuō)洪妙的《辯本》

    李英群


    大家都說(shuō)“人生如戲、戲如人生”,一般是指劇情,因?yàn)槊砍鰬蚨荚诒憩F(xiàn)人生的悲歡離合。所謂“棚頂做戲棚下有”,在棚下看棚頂戲,讓你看到自己的身影,別人的心事,世象之紛紜,百態(tài)的多彩。


    然而,所謂人生如戲遠(yuǎn)不止于劇情,更有藝人的造詣,觀眾的口味,認(rèn)知的程度,引起的共鳴,更廣泛、更深刻地反映了整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。就像市場(chǎng)一樣,蘿卜白菜,各有所愛(ài):老人愛(ài)烏衫、青年愛(ài)生旦,小孩愛(ài)烏面、老丑小丑,人人喜歡。


    潮劇折子戲《掃窗》《鬧釵》《辯本》進(jìn)京演出,引起轟動(dòng),被譽(yù)為三塊寶石,洪妙先生更因成功塑造了楊令婆而被蔡楚生稱為“國(guó)寶”。


    這三出短戲在潮汕地區(qū)的潮劇觀眾中也廣受歡迎,而其中影響最深廣的是洪妙主演的《辯本》。


    觀眾喜歡一出戲,首先往往是劇情反映了觀眾熟悉的生活,觀賞時(shí)很容易入戲,許多細(xì)節(jié)、許多臺(tái)詞常引起觀眾會(huì)心的微笑,而《辯本》演的是宮廷內(nèi)皇帝與大臣之間的矛盾,離我們十萬(wàn)八千里,很難共鳴;再說(shuō):藝術(shù)是表現(xiàn)美的,我們平凡的人平常的生活、在舞臺(tái)上都被美化了,連本來(lái)應(yīng)是面目恐怖的鬼魂、像李慧娘、莫二娘都被化妝得美若天仙,而洪妙的楊令婆卻是一位老態(tài)龍鐘、面皺如棗干的老嫗,唱曲聲音也不柔潤(rùn),為何她卻大受歡迎?


    洪妙在臺(tái)上表演楊令婆的人生,也在演繹自己的藝術(shù)人生;我們?cè)谂_(tái)下了解楊令婆的人生,也讓洪妙的藝術(shù)人生豐富著我們的生活,啟迪著我們的認(rèn)知。從洪妙的藝術(shù)人生來(lái)品味人生,遠(yuǎn)比從劇情上閱讀人生要豐富。他自幼家貧,小小年紀(jì)就去做紙影,長(zhǎng)大之后在戲班演老旦,并非是什么天賦,先天條件是那個(gè)面相就是一位老嬸老姆的形象,演不了小生,也成不了花旦,這他有自知之明,選擇了老旦,這是先天條件,但唱腔卻絕對(duì)是后天苦練得來(lái)的。田漢說(shuō)他的表演生活化,不受程式限制,而是從生活出發(fā),加工提煉的結(jié)果。洪妙自己也承認(rèn),他演楊令婆的許多做工是從他老祖母身上提煉出來(lái)的,他在斥罵奸佞龐洪時(shí),在“你女不外小小西宮”嘲笑對(duì)方時(shí),在“小小”與“西宮”中加上“哼哼”的鼻音表示鄙視,是在饒平聽(tīng)二位大嫂吵架時(shí)得到的。生活給了他豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。在塑造楊令婆的過(guò)程,他做了四方面的準(zhǔn)備:出場(chǎng)就是個(gè)很少出門(mén)的百歲老人,要演得老態(tài)龍鐘;二,上殿面君,要是非分明、尊卑有別;三,手有龍頭杖,可上打昏君下打大臣,但君臣就是君臣,不能真把皇帝打了;四,最最重要的是在皇帝面前追溯楊家功勞時(shí),一定要傾情,要打動(dòng)觀眾。這段討功念勞如果不能引起觀眾同情,這出戲就失敗了!


    妙,這個(gè)洪妙真妙。他這段唱至今日夜響在潮汕城鄉(xiāng),許多票友,不分男女老幼,都在傳唱他這段曲。


    有一次,我回鄉(xiāng)下老家看望雙親,到閑間與鄉(xiāng)親喝茶。他們說(shuō)昨晚爭(zhēng)論過(guò)洪妙在《辯本》中一個(gè)動(dòng)作:上殿后聽(tīng)到宋仁宗說(shuō)的話不合耳,老太君一手扶杖,一手扶椅屏,雙眼連望皇帝,下顎顫抖著,想站起來(lái),卻站不起又跌坐下去。這個(gè)動(dòng)作是洪妙真無(wú)力氣,還是原設(shè)計(jì)好的表演?


    我未回答,一位阿叔說(shuō):當(dāng)然是原設(shè)計(jì)的表演,你看他早間上殿那七級(jí)臺(tái)階,行到半中他停下透了口氣,就是表現(xiàn)太君年邁少出門(mén),今日走得急,又生氣,累了,中間就得歇個(gè)氣。


    我感嘆了,這就是藝術(shù)的魅力。洪妙的認(rèn)真沒(méi)有白費(fèi)。他塑造了一位居廟堂之高的貴婦楊令婆,也演活了一位處江湖之遠(yuǎn)的饒平俗婦楊家乳娘單單兩人行路的姿勢(shì),就足見(jiàn)洪妙那細(xì)致入微的觀察。楊令婆是碎步穩(wěn)妥前行,楊乳娘是大步顛行。雖然兩人都纏足,但前者在皇宮平地上行,后者在崎嶇山路上走,前者有幾人扶,后者是自己走,還被楊子良不斷催促,問(wèn)話又句句撞板,很覺(jué)自卑。這一切令她步履凌亂,全身扭動(dòng)。單單這不同步法,就足見(jiàn)一位藝術(shù)家的追求,不成功才怪哩。


    洪妙這一段乳娘在湘子橋頭的表演深入人心,以至潮汕地區(qū)每年正月?tīng)I(yíng)大鑼鼓的化妝表演中,總有人化妝成乳娘搖著葵扇行在隊(duì)伍中,增添了這一民俗活動(dòng)的文化趣味。


    向藝術(shù)大師洪妙致敬!


    編輯|張澤慧

    審核|詹樹(shù)鴻




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