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  • 李英群:這伯非親伯 此姐乃胞姐
    發(fā)布日期 : 2024-11-15 10:26:41 文章來源 : 潮湃新聞客戶端

    這伯非親伯 此姐乃胞姐

    ——讀書筆記

    李英群


    民歌民謠,是人民的口頭創(chuàng)作,也在口頭流行。在口口相傳的過程中,會因各種原因而改動,因而也就同一首民歌有不同版本。這些不同版本或則有對有錯,或則有優(yōu)有劣。文化人中那些民歌愛好者、研究者到民間把這些版本搜集起來,選優(yōu)去劣,修正錯漏,然后印成冊子流傳。


    但,由于搜集者調(diào)查的范圍、個人的愛好甚至限于水平,記不到最好的版本甚至是錯誤的用詞也是有的。


    試以丘玉麟先生1929年出版的《潮州歌謠》和1957年出版的《潮汕歌謠集》中兩首歌謠為例,略談這種有趣的文化現(xiàn)象。


    天頂飛雁鵝,


    阿弟有阿兄無。


    阿弟生仔叫大伯,


    大伯聽著無奈何。


    打起包裹過暹羅,


    去到暹羅牽豬哥。


    錢銀多少刻苦賺,


    賺回唐山娶老婆。


    這首著名民謠,我現(xiàn)在能見到的一些潮州民歌選本,這位過番牽豬哥的吾潮長輩后生兄,統(tǒng)被稱大伯。但我童年唱的版本卻是稱之阿伯。


    我一直認為,稱大伯是錯的!


    首先,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,在潮州鄉(xiāng)下,伯伯一輩多的是,一般都稱他××伯,只有自己父親的大胞兄才稱大伯。


    在中國傳統(tǒng)社會,一個家庭兄弟多人,娶妻生子,一定按順序。只有特殊情況:大兄傷殘,無法當(dāng)丈夫,或者本人死都不愿娶妻,父母無奈,才讓弟輩成親,才可能“阿弟有阿兄無。”但這首歌謠中這位無伯,不屬這種情況,他健康到可以自己去暹羅,他的偉大夢想是賺錢娶老婆,所以,他絕不可能是某家讓弟弟先娶妻的長子,只能是同鄉(xiāng)里的叔伯。既是鄉(xiāng)里叔孫,就不可能叫大伯,只能叫阿伯或××(名字)伯。


    這首民謠第二句是“阿弟有阿兄無”,分明就叫阿兄而不是大兄,下一句很自然就是“阿弟生仔叫阿伯”,是哪一個傳唱者隨口來一聲“大伯”?丘先生又沒細究,就記下來,發(fā)表出去?


    所以我想說:這伯非親伯!


    下面這一首卻是:此姐乃胞姐!


    一頂紅轎四條須,


    阿姐要嫁穿紅裘。


    “媛噲媛,阿姐嫁了嫁地個?”


    “鬼仔你,水去擔(dān),飯去煮,


    阿姐嫁了正嫁你。”


    一頂紅轎四只腳,


    阿姐要嫁穿紅衫,


    “媛噲媛,阿姐嫁了嫁地個?”


    “鬼仔你,急著想嫁,好穿紅衫紅裘,但母親的口氣是那么堅決,那么斬釘截鐵地重復(fù):“阿姐嫁了正嫁你!”


    為什么不能是“阿妹出嫁阿姐未”?因為:這位是胞姐。如果鬼仔妹見到的是鄰居堂姐出嫁,急問母親,母親不會這么回答,而會是另外三四五六種溫存的回答。


    阿伯非大伯,阿姐乃胞姐!



    編輯|張澤慧

    審核|詹樹鴻



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